葬儀のすべて@費用とマナー

通夜では、基本的に照明を明るくした玄関や入口は開けたままにしておきます。通夜が始まる３０分前に受付を始めます。遺族はあらかじめ着席し低ます。常に故人のそばにいて、故人に代わって弔問客のお悔やみを受けるかたちになりますので見送ったりしません。

通夜の席次
通夜の席次は祭壇に向かって右側に喪主、遺族、近親者などが座り、左側には葬儀委員長、世話役、友人・知人や会社関係者などの弔問客が座るのが一般的です。

最近の通夜は、多くの場合、翌日に行なわれる告別式に参列できない人のためのお別れの式という意味合いが強くなっています。その意味から参列する人の数も、告別式より多くなっています。

現在の通夜は午後６時～７時頃から始まり１時間から２時間で終了する半通夜が一般的です。しかしながら、いまでも灯明と線香の火を絶やさないようにして夜通し見守る習わしを守る家はまだ多いようです。

納棺するに際しては、結婚指輪などのアクセサリー類の燃えないものははずすようにします。かつては納棺の際に、故人が生前に愛用していた品を燃えるものであれば、一緒に副葬品として納める風習がありました。しかし、最近では柩には副葬品はできるだけ入れないようになりました。　

遺体に死装束を着せます。死に装束は、故人を浄土へ旅する僧侶や巡礼になぞらえ着せたものです。頭陀袋ずだぶくろ　には六文銭を入れますがこれは、三途の川の渡し賃とされています。経帷子きょうかたびらは、今日では葬祭業者が用意するのが一般的です。経帷子以外の付属品は、宗派によって多少の違いがあります。

最近では、死装束を着せることは少なく、浴衣や愛用の服などを着せることも多くなっています。浄土真宗では経帷子を用いることはもともとありませんでした。死出の旅をすることなく、死後すぐに極楽浄土に行けるとするからです。

通夜を営むための準備があります。納棺のあとに通夜となるわけですがまずは祭壇をつくります。そして祭壇には位牌　遺影　そして団子　一膳飯に箸を立てて置きお膳をすえます。さらに水を供えます。宗教によっても異なりますが一般的に仏教の場合このような祭壇をつくります。

盛台には　果物やお菓子などの供物、時にはお酒　あるいは故人が生前よく食べていた食べ物などを供えます。そして、回し香炉や焼香台に炭の火種をいれ　ろうそくや　お線香を準備します。通夜に本通夜　仮通夜があります。仮通夜は、亡くなられた当日の夜　遺族などだけで営まれます。

このときの弔問客は遺族も悲しみにくれ、また疲れていることもあり玄関先で失礼するか、家に上がったとしてもすぐに退去するのがマナーといいます。本通夜では一般の会葬者による弔問をうける通夜が本通夜です。通夜は本来なら遺族や親しかった人が　告別式　葬儀の前の夜に一晩中、故人のために邪霊を払うために付き添います。

そして故人を供養して偲ぶ儀式でありました。最近では、通夜は１～２時間程度の半通夜となっています。本来では夜通し　ろうそくの灯りやお線香の火を灯し続ける慣わしです。通夜は，一般的には夜７時頃から始めて、読経そして焼香　喪主あいさつさらに通夜ぶるまいと進みます。

通夜で焼香の後の通夜ふるまいるは、会葬者への食事などの振る舞いです。誘いがあったときは、喪主のお家の心遣いなので、断ることなく一口でも箸をつけるのがマナー　礼儀といいます。

通夜儀式が終わると喪主側が弔問客を軽い食事でもてなすのが通夜ぶるまいです。通夜ぶるまいには通夜のおいての弔問への感謝をあらわすとともに、実は故人との最後の食事をしてもらうという意義もあります。通夜ぶるまいでは、もともと精進料理を出す習慣がありましたが、現在では料理の内容にはあまりこだわりはありません。

通夜ぶるまいにはお酒で清めるという意義もあります。通夜ぶるまいの席にはつきものですが、弔問客にひととおり行き渡る程度にします。 最近では、通夜ぶるまい自体簡略化されるていて、弔問客に折り詰めや日本酒の一合びんをセットしたものを持ち帰ってもらい、通夜ぶるまいに代えるケースも増えてきました。